心灵诉讼——起诉美利坚

邓玉娇和有种的我、没种的我 昨天和一个朋友聊天，知道中国又出了一个邓玉娇事件，第一时间去了艾未未的博客，发现艾未未也没对邓玉娇事件发表任何言论。于是想破次例，对时下的事发表一次言论？我向来是不对国内突发热点事件发表任何言论的，瓮安事件我没发表任何的言论，杨家事件我没发表任何言论；毒奶粉事件我也没发表任何的言论，汶川地震我还是一字未说，这次邓玉娇事件我想说点什么。 第一，我最近因为孩子户口的事频频和公安局打交道，我发现他们办事作风很粗暴，不讲理，又看到邓玉娇被关进精神病院的报道，觉得那些公安实在是太不像话了； 第二，看到邓玉娇的母亲解除了代理律师的代理关系，我很为邓玉娇担心，我希望邓玉娇能够被无罪释放； 第三，按照一般的法律常识，即便把邓玉娇事件定性为正当防卫，那也是防卫过当，也要承担法律责任，邓玉娇如果面对中国的司法制度呢？ 今天只所以要说话，就是觉得邓玉娇是个弱女子，她应该被无罪释放，而在人们的意识常态中会认为，邓贵大是用钱砸邓玉娇，而邓玉娇是用修脚刀刺邓贵大，邓贵大在修脚刀面前就是弱者，邓玉娇就是防卫过当；而反过来看，邓贵大身为政府官员又是在拿钱砸邓玉娇，不要说邓玉娇拿的是修脚刀，即便她拿的是冲锋枪，在权利和金钱面前又都是弱者，只要政治强权决定要搞掉你，任凭你有修脚刀、冲锋枪都是没用的，只有被专政的份，绝无反抗的力，站在这一点上看，邓玉娇就完全是正当防卫了。可是又有人说了，之所以把邓玉娇关进精神病院就是一些官员感到“兔死狐悲”，如果现在不把邓玉娇处理了，那将来如何再去娱乐场所消费？如何再有胆量用钱去砸小姐？我想那位高人说得很对，从情理上推，巴东县的官员确实应该兔死狐悲，而且全国各地的官员都应该兔死狐悲，那我就更应该为邓玉娇担忧了，于是，喝了两口小酒，壮了一下自己的怂人胆，为邓玉娇写下这篇博文。 认识我的人都说我胆大，敢起诉美国政府，其实，我自己心理清楚，我是个怂人。致使我崇敬拉登有两个因素，一方面是美国政府，另一方面就是中国政府，我一直大张旗鼓的说美国政府有责，要追究美国政府的法律责任，然而，中国政府同样也是负有责任的，我就不敢起诉中国政府，不敢追究中国政府的法律责任，为什么呢？因为，我怂，因为我知道中国政府不好惹，所以，我一直不对中国发生的妄加评论。今天，我抖擞精神，壮了一下自己的胆子，做一把有种的男人，说两句我应该说的话，希望邓玉娇能够早日无罪释放。 最后，转帖一篇网上牛人写的诗，不知作者是谁？诗确实写的好，却没有题目，不敢狗尾续貂，就继续让它无题了。 淫官发骚觅逍遥， 手舞钞票学狼嚎。 谁敢拔刀斩强寇？ 巴东侠女邓玉娇。

5月2日在北京798认识一个美国驻华使馆的处长，今天发给他一封邮件，不多说别的了。只是记录一下。

柯先生  您好：

我是在798送您书的艺术家，那天知道您是负责环保科技卫生的处长，想起我多年前画的一幅画，也是环保题材的，题目是《共同的家园》，那幅画画完没展出过 几次，而我觉得我的那幅画是一幅非常好的反映环保危机的绘画作品。早年参加过几个展览，都认为我那画有点宗教色彩，所以，一直没有得到过应有的重视。我当 初创作那幅画的时候，特别找过地理系的老师、专家，我认为我看到了环境问题的根源是工厂社会的发展，而不是个人生活方式的破坏。过去，新闻里一直宣传要让 大家注意环保，可事实是真正造成生态破坏、环境问题的根源是工业化的大规模生产。我在我的那幅画中使用了两段文字，是将中国的两句名句进行了改编，一句是 “夫人者舟也，自然者水也，水可以载舟，亦可以覆舟。”（第一句的夫字，是语气词，没有实际意义，那是中国的一句古语，不能理解为妻子是舟，应该理解为， 人在自然中是舟，水可以载舟，也可以覆舟）第二句是“人以自然为巢，覆巢之下，安有完卵？”。今给您发邮件，把我的那幅画电子文件发给您，如果您认为我的 画很好的反映了人和自然之间的关系，能够为人类的环保事业发挥作用，希望您能够帮它实现它的存在价值。

至于我的书，我想跟您说一件事，我把我的书看得很重，我要创作完成我作品的决心也很大，曾经想在奥巴马就职的那天把我的书邮件到美国白宫，1月20日那 天，我找了联邦快递，想用国际快递的方式把我的书送交奥巴马先生。我认为如果我把我的书寄到美国白宫，寄给奥巴马先生，从艺术创作角度来说，应该是作品的 终结。剩下的我就没有什么可做的了，可以转向创作新的作品了。然而，那天来我家的联邦快递工作人员告诉我，我的邮件是要接受安全局的审查的，尤其是寄给美 国总统奥巴马的邮件。那个联邦快递的工作人员提醒我，我的邮件可能被扣，可能会有国家的安全人员找我。出于我对中国国家安全人员的判断，那天我放弃了把我 的书邮寄给奥巴马总统的想法。现在，我把我的书送给了您，我想您如果认为我的书有意思，有价值，会把我的书转交贵国的有关部门，今给您发邮件，想问问您， 您能够告诉我一个可行的方式，告诉我如何把我的书松给奥巴马先生吗？我想把我的作品尽快完结，我虽然知道我的作品是好作品，但我知道我这样的作品在中国没 有展示的空间，我想尽快的为我的这个作品划上句号。

还有一件事，因为中国对新闻出版的控制，我的书目前无法在中国大陆出版发行，所以，我要自费印书，我这样的行为在中国来说，如果追究下来就是违法。所以， 我自费印书承担了一定的风险，又垫付了一定的资金，所以，我的书是对外出售的。因为绝大多数看不到这本书的实际价值，不明白其中包含的人文精神，所以，目 前我的书销路极差。于是决定改变策略，跑到798展示宣传我的书。遇到您完全是出于偶然，我当初并没有想一定要把我的书送给美国人，我知道我的事情是有风 险的，我也做好了最坏的心理准备。但既然撞见了您，我也没什么好怕的，送也就送了。可回到家来，重新翻阅我的书，我突然想到那书是送给您的，可那书最后有 一篇文章《美国因何在下一场涉华战争中落败？》我想那篇文章是对美国具有极大的现实意义的，我觉得你们美国人应该为那篇文章付我钱。我不想多说别的，书是 我编的，我自己知道其中的价值，我当初编这本书就本着最后让你们美国人看到的想法，如今我任何成本还没收回呢，你们就看到了我的文章，我想您应该重视我的 书，美国的相关部门也会重视我的书，现在，我就是想跟您强调一件事，你们美国应该为我那书的最后一篇文章付给我钱。

瑭华

2009.5.6
 

1，“心灵诉讼”服装正面


2，“心灵诉讼”服装背面


3，我的背包


4，我的电脑


5，我的书《我要起诉美利坚》和专门为“心灵诉讼”做的场记板


这个长袍取材于中世纪的基督教服装，手中的枪也不是枪，而是一个皮包，这个皮包是按照拉登的爱枪外形做的。美国和拉登的矛盾其实就是基督教和伊斯兰教的冲突。一个代表基督教，一个象征着拉登，能看得懂就看，看不懂就回家吃猪肉去吧。

又参加了一个新的艺术评选，“观念媒体”影像现场网络年展。

我的书开印了，马上面市。价格100元人民币。做了一个书的flash文件，但此flash文件要和实物有很大的距离。